|
Философско-культурологические аспекты проблемы клонирования.
Представляется, сама постановка вопроса содержит парадокс. Ведь если среди клонированных homo sapiens не будет ни "нелюдей", ни "чудовищ", ни "автоматов", то именно это и будет принципиально отличать их от людей, зачатых естественным путем - как известно, подобные индивиды встречаются на протяжении всей человеческой истории. Поучительно вспомнить хотя бы причины библейского потопа или уничтожения Богом Содома и Гоморры. Кстати примерами будут и зверства, которые поступали люди друг над другом, будучи захваченными (чисто по-человечески) фанатичными идеями религиозного, политического, расового т.п. характера. О том, как иногда ведут себя "настоящие", то есть зачаты естественным способом, люди, красноречиво говорят и уголовные части правовых кодексов всех времен и народов. Итак, кликнув зачатые с помощью технологии клонирования индивиды homo sapiens действительно ничем не отличаться от зачатых естественным способом людей, то от некоторых из них также следует ожидать девиантного поведения, способности к преступлениям, жестоких и безнравственных поступков и т.п. с той же среднестатистической вероятностью, что и от "естественных" людей.
Но можно поставить и такой вопрос: могут ли какие-то (и именно) факторы изменить среднестатистическую вероятность преступной, жестокой, безнравственной и т.д.. поведения "клонов" по сравнению с соответствующим статистике "естественного" человечества? Для этого следует вспомнить, какие факторы наиболее способствуют формированию девиантного в морально-эмоциональном плане поведения людей вообще. А среди главных таких факторов, образующих значительный риск отклонений от желаемой нормы психического, а также нравственного формирования человеческой личности, с неблагоприятные условия рождения и детства. Важно отметить, что именно этих рисков ребенок, биологическое тело которой будет зачат способом клонирования, может избежать. Здесь может сыграть весьма значительную роль среднестатистическое более позитивный фон ожидания клонированного ребенка - ведь она не может быть "случайной", неожиданных ной, нежелательной подобное. Отсюда с предположить более позитивный фон подсознания и психосоматики такого человека, который имеет вызвать и более оптимальный уровень морально-этической сферы его личности. (Хотя, конечно, не следует упускать из виду и проблему возможной вариативности генного потенциала).
Другие статьи по теме: - Становление и закономерности развития науки, научная картина мира и научная революция. - трансформация общества - Пищевые запасы - Архитектура и искусство Киевской Руси - Игровая концепция.
Новые фотографии:
 Размеры: 1280 x 1024 px Размер: 462.22 kb |  Размеры: 1280 x 1024 px Размер: 309.22 kb |  Размеры: 1280 x 1024 px Размер: 352.57 kb |
|