 |
 |
 |
Главная | |
|
Социальные аспекты | |
|
Происхождение религии | |
|
Религия востока | |
|
Библия | |
|
Старообрядчество | |
|
Культурология | |
|
Культура и религия | |
|
Карта сайта | |
|
|
|
Керамика КоломийщиниНесмотря на некоторую суховатисть и классичность в трактовке отдельных форм и деталей изображений и цветовой гаммы орнамента (воздействие-Коломыйской гончарной школы), Кошак не потерял традиционных основ народности в своем творчестве. Петр Кошак был непревзойденным мастером в росписях растительно-анималистического характера. Различные цветы, которые не повторяются, ветви, листья, звери, интерпретированы художником, отличаются богатством пластично-изысканных композиций. В 1912 году в Коломые проходила большая выставка под эгидой Арци княгини Зиты, на этой выставке Кошак получил серебряную медаль. Мастер оставил огромное художественное наследие, его произведения украшали музеи России и Европы, пополняя коллекции гуцульской керамики. Также в витрине представлены произведения Иосифа Ивановича Табахорнюка (1891 - 1958), который создал много декоративно-скульптурных изделий. В экспозиции представлены вазы в виде барашка, орла, свинки, декорированные растительным орнаментом, прекрасно сочетается с формой. Несмотря на большую популярность, на участие в выставках и многочисленные награды, жизнь гончаров было нелегким Об этом свидетельствует одно из писем известного пистинського гончара Петра Кошака, в котором он писал: «Жизнь моя скудная, едва живой. Поля у меня нет, поэтому хлеб и все остальное я должен покупать за большие деньги, а заработков нет ... Пока гончар сделает горн утварь, то через нужду и голод станет как смерть. А к тому же его обдирают со всех сторон ... И каждый по возможности выкручивается, чтобы не умереть с голоду ». Некоторые производственные процессы обусловили ряд профессиональных заболеваний. Изделия продавались за бесценок. В витрине представлены работы других пистинських гончаров XIX - начале XX сто-летия Петра Тимчук, Франца Марковского. Николая Стадниченко. Это торгово-декоративная посуда, в росписи которого преобладают растительные и анималистические мотивы, выполненные традиционной трехцветной гамме на белом фоне. Яркой личностью был приемный сын Петра Кошака - Кароль Возняк. В витрине представлены три декоративные тарелки, расписанные горшочных композицией - стилизованное дерево жизни. Дени Петру Кошак Возняк копировал О. Бахматюка а позже самого Петра Кошака. Углы Еще одним центром, где развивалось гончарство, был поселок Углы, Косовского района. Народные мастера сначала изготавливали обычный употребительная посуда черного цвета (дымит, обжиг происходит без доступа кислорода). В начале ХХ века традиции Коломыйской гончарной школы появились и в углах. Известными мастерами того времени была семья наппа и Брошкевичив. В Кутах проживала большая колония армян и поэтому армянские орнаментальные мотивы находят отражение в глиняных изделиях наппа и Брошкевичив (использование гравированных, геометрических и растительных элементов характерных для металлических ваз), а также вышивки, писанки. Другие статьи по теме: - ТРАКТАТ «О ОСМИХЪ ЧАСТЕХЪ СЛОВА»- История Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры - Конструирование базовых значений и смыслов через новую классификацию в научных исследованиях - Эллинистической религия - Готичний стиль xiii-xiv ст Новые фотографии:
|
