 |
 |
 |
Главная | |
|
Социальные аспекты | |
|
Происхождение религии | |
|
Религия востока | |
|
Библия | |
|
Старообрядчество | |
|
Культурология | |
|
Культура и религия | |
|
Карта сайта | |
|
|
|
Керамика Коломийщини Издавна Коломыя славилась гончарным искусством: Хуи веке город был признан гончарным центром, а в XVII - коломийски гончары уже применяли подполивальные роспись.Несмотря на некоторую схожесть с косовской, Коломыйская керамика имеет свои четко выраженные особенности. Здесь чаще применяли рожковый роспись - фляндрування. Для художественных изделий характерны стилизованные растительные (вазоны) композиции С небольшого количества геометрических элементов: штрихов, каракулек, точек и точечек, кругообразных и спиральных линий зелеными и темными красками тонированной ясном фоне или бело-зелеными красками. Экспонируемые тарелочки, миски, поставщики неизвестных коломийских мастеров конца XVIII - начала XIX века захватывают динамичностью и непринужденностью композиций. На конце XIX века промышленное производство посуды вытесняет кустарное гончарство. Чтобы предотвратить полное упадка гончарства, для его восстановления и дальнейшего развития традиций народного промысла в 1876 году в Коломые открыли гончарную школу, которая просуществовала до 1914 года. Школа имела определенные успехи в технологии керамического производства и строительное-декоративной керамике: фасады многих зданий города облицовывают керамическими плитками местного изготовления. Примером является плитку на фасаде бывшего дома гончарной школы, старого здания почты, настоящего дома офицеров. В витрине экспонируются изделия выпускников этой школы, декоративные тарелки и детали умывальника, украшенные стилизованными растительными мотивами. Рядом - чашка с блюдцем, миска выполнена Станиславом Антоновичем Патковский (1880-1970), долгие годы работал скульптором-реставратором в Киеве. Подсвечник и большая ваза выполнена Яном Словицьким, и произведения выполненные неизвестными выпускниками гончарной школы. Конец XIX начало ХХ века характеризуется большим ростом капиталистического фабричного производства, которое поставляет рыночные металлические изделия и посуда из каменной массы. Поэтому постепенно народное гончарство вытесняется и поэтому в 1914 году школа перестает существовать. В 30-х годах ХХ века возобновляют свою работу отдельные народные гончары, но из-за тяжелых социальных условий возникает дука создать керамическое объединение "Керамик", которое возглавит Карла Францевич Санойца. Другие статьи по теме: - ГРАММАТИЧЕСКИЕ ТРАКТАТ НА УКРАИНСКИХ ЗЕМЛЯХ В xiv-xvi вв.- Формирование культурологической мысли в xvi-xviii вв. - Взаимодействие религии с национальными культурами - Выдающиеся шедевры культуры эпохи Возрождения - Становление смыслового пространства КУЛЬТУРЫ В ПРОЦЕССЕ культурогенеза. Новые фотографии:
|
