 |
 |
 |
Главная | |
|
Социальные аспекты | |
|
Происхождение религии | |
|
Религия востока | |
|
Библия | |
|
Старообрядчество | |
|
Культурология | |
|
Культура и религия | |
|
Карта сайта | |
|
|
|
Психоаналитическая (фрейдовская) концепция.Фрейд считал, что многие из феноменов культуры могут быть объяснены именно в контексте смещения инстинктов. Не имея возможности получать удовлетворение потребности непосредственно и мгновенно, люди научились смещать свою инстинктивную энергию на другие объекты (других людей, другие предметы и другую деятельность) вместо тех, которые предусматривались для прямой разрядки энергетического напряжения. Таким образом, по Фрейду, и были сформированы сложные социальные институты - религиозные, политические, экономические и т.д. Продуктом смещения сексуальной и агрессивной энергии Фрейд считал и искусство. Создана 3. Фрейдом психоаналитическая концепция имеет свои уязвимые места. Прежде, привлекает внимание, что его теория личности построена в основном на материале, полученном в результате клинических наблюдений за пациентами с различными проблемами в психоневрологической сфере. Поэтому возникает вопрос: насколько данная модель психической деятельности соответствует реальной психической деятельности здорового человека? Гипертрофированная роль сексуальной активности человека в учении Фрейда, наконец, также может быть объяснена усиленной проблемности сексуальной сфере именно у людей с психоневрологическими расстройствами. Однако, несмотря на эти и некоторые другие подходящие обвинения, невозможно отрицать тот факт, что влияние учения 3. Фрейда на западную культуру XX века. был чрезвычайно мощным. Другие статьи по теме: - Синергетическая научно-философская картина мира и синергетический образ культуры.- Структура высшего образования в Украине - Словесная наглядность в ораторском искусстве - Массовой и элитарной культуры. - Украинское народное и профессиональное декоративно-прикладное искусство Новые фотографии:
|
