|
Религия как органический элемент культуры
Существенным элементом религии является эмоциональное отношение людей к созданным их воображением сверхъестественных сил. Специфика религиозных чувств состоит в том, что они направлены не на реальные, а на вымышленные, иллюзорные объекты, на сверхъестественное.
Неотъемлемой частью любой религии, ее реализации в сфере повседневной практической деятельности является культ - совокупность символических действий, с помощью которых верующий пытается повлиять на сверхъестественные объекты. К культу относятся: обряды, ритуалы, жертвоприношения, таинства, богослужения, посты, молитвы, а также материальные предметы, которые при этом используются - храмы, священные реликвии, посуда, одежда.
Конкретные формы реализации религиозного культа в различных конфессиях неодинаковы. Так, католицизм и православие хранят верность пышной театрализованной обрядности. Они широко используют искусство: живопись, скульптуру, музыку, пение и т.д. Обряды в протестантизме носят более скромный и строгий характер: уменьшено количество таинств и праздников, упрощенно богослужения. Основу культа в нем составляют индивидуальные формы общения верующего с Богом - молитвы, покаяние, мистические откровения.
Религия материализуется также в религиозных организациях - объединениях последователей той или иной религии, возникающие на основе общности верований и обрядов. Религиозные организации выполняют широкий круг функций, главными из которых является удовлетворение религиозных потребностей верующих, регулирования культовой деятельности, разработка и пропаганда вероучения, обеспечения целостности организации.
Религиозные организации могут выполнять и нерелигиозные функции (политические, правовые и др.), что помогает религии сохранять свои позиции в социальном и духовной жизни общества.
На практике иногда смешивают элементы религии или выдают одно за другое. Скажем, известные определения «религия есть опиум народа», «религия - один из видов духовного гнета» или «орган буржуазной реакции» касаются политики и функций церкви в далеком прошлом. Однако мы не можем отнести их к современности, к каждому из элементов религии; скажем, нельзя трактовать Библию - выдающееся произведение духовной культуры человечества - как «опиум». Нельзя также назвать современные церкви, религиозные общины в нашей стране «органами буржуазной реакции».
Перенос оценок элементов религии, которые выносились в прошлом, на религию и церковь в новых социальных условиях может привести (и приводило) к нежелательным, даже трагических социальных последствий.
Таким образом, религиозные представления, настроения, действия и организации составляют единый религиозный комплекс, все элементы которого неразрывно связаны между собой, а также с конкретными социально-политическими условиями жизни нашей страны
Другие статьи по теме: - Издательская деятельность первых университетов Украины - «ГРАМАТЫКА СЛОВЕНСКАЯ» И. Ужевича - Взаимодействие религии с национальными культурами - Сущность эллинизма - СЕКУЛЯРНЫЕ ОБУЧЕНИЯ РЕЛИГИОЗНОГО ХАРАКТЕРА
Новые фотографии:
 Размеры: 1280 x 1024 px Размер: 462.22 kb |  Размеры: 1280 x 1024 px Размер: 309.22 kb |  Размеры: 1280 x 1024 px Размер: 352.57 kb |
|