 |
 |
 |
Главная | |
|
Социальные аспекты | |
|
Происхождение религии | |
|
Религия востока | |
|
Библия | |
|
Старообрядчество | |
|
Культурология | |
|
Культура и религия | |
|
Карта сайта | |
|
|
|
Становление новых форм искусства: футуризм, сюрреализм, дадаизм.В принципах композиции футуристической живописи много общего с кубизмом, но футуризм отказался от его ста гики. Футуристы создавали определенную систему выражение именно "динамизм". Они стремились передавать краски в движении, во времени, вместо «мертвых линий" (горизонтальных и вертикальных) используются столкновения острых углов, зигзаг, круг, эллипс, спираль. Живопись обогатилась "проникновением планов". Появилось ощущение внутренней пластической бесконечности. Один предмет "едва успевает закончиться там, где успевает начаться другой". Теория "пластического динамизма» Боччони, разработанная в 1913 p., Опиралась на бергсонивський принцип "duree" и теории Эйнштейна. С принципом футуристической поэзии ("поэзия должна быть непрерывным рядом новых образцов" - "Манифест техники футуристической литературы") перекликается прием живописцев, имеющий название симультанЬм - "одновременность", то есть синтез "того, что вспоминаешь, и того, что видишь". Это также приводило к многократному умножения зрительных образов в пределах одной композиции. Футуристы смело "надвигают" одно изображение на другое. В картине Боччони "Состояние разума. № 11 "улицы вроде" входят "в дома. Футуристы провозглашают: "Откроем фигуру как окно и содержанием в ней среду, в котором она живет, признаем, что тротуар может влезть на ваш стол, ваша голова может пересечь улицу". И "разве мы не видим иногда на щеке человека, с которым разговариваем, лошадь проезжает в дальнем конце улицы?" Футуристическая живописная композиция ориентирована на центр, что создает впечатление "картины-спрута". Циркулярные формы с текстами плотно окружают центр в картине "Манифест об интервенции" К. Карри. Характерная пуантиль работы "Сферическое распространение центростремительного света" Дж. Северини. Композиции, построенные на выделении центра, случаются и в восточнославянских кубофутуристов. Описывая теорию кино, С. Эйзенштейн вспоминает пейзаж Д. Бурлюка, где "формальная течение изобразительного сюжета идет по спирали". Другие статьи по теме: - Антропный принцип Вселенной.- Правовая культура казацкой эпохи - Идеи множественности вселенных и населенных миров в истории культуры и в современной науке. - Искусство народов - АРСЕНАЛ КИЕВО-ПЕЧЕРСКОЙ ЦИТАДЕЛИ Новые фотографии:
|
