 |
 |
 |
Главная | |
|
Социальные аспекты | |
|
Происхождение религии | |
|
Религия востока | |
|
Библия | |
|
Старообрядчество | |
|
Культурология | |
|
Культура и религия | |
|
Карта сайта | |
|
|
|
трансформация общества В контексте проблемы общественного развития очень часто употребляется термин "трансформация общества". Так, Т. Заславская в труде "Трансформационный процесс в России" констатирует, что социальная трансформация - это радикальная и относительно быстрое изменение социальной природы и социетального типа общества.Украинский ученый С. Катаев считает, что термин "трансформация общества" дает возможность комплексно охарактеризовать сущность процессов, происходящих в обществе. По мнению В. Горбатенко, категория "системная трансформация" означает преодоление общественных, политических, структурных противоречий и проблем данного общества средством его выхода за рамки собственной социальной организации, которая предусматривает кардинальное изменение векторов ее движения, способов мышления и действия субъектов. Таким образом, термин "общественная трансформация" охватывает весь процесс движения общества, разновекторные изменения. В отличие от этого, понятие "модернизация общества" рассматривает аспект совершенствования общества, его продвижения. Понятие "модернизация" акцентирует внимание на улучшении социальных институтов, что отделяет его от таких категорий, как "развитие", "смена", "трансформация". Теория модернизации базируется на комплексном сочетании разнообразных исторических подходов к общественного развития и современных научных разработок. Среди ее учредителей является С. Ліпсет, Г. Алмонд, Д. Ептер, Л. Пай, С. Хантингтон, Ш. Ейзенштадт и др. Рассматривая содержание их трудов, можно сделать вывод, что термин "модернизация" употребляется в таких основных значениях: 1) как название комплекса прогрессивных общественных изменений; 2) как совокупность экономических, политических и культурных изменений, которые происходили на Западе с XVI в. и достигли кульминации в XX ст., воплотившись в так называемом современном (в отличие от традиционного) обществе; 3) как определение попыток слаборазвитых обществ догнать передовые за теми или другими методиками. В современных работах украинских ученых все большую популярность приобретает постмодернистский подход к проблемам общественно-политического развития. Так, по мнению С.Катаєва, основные черты постмодернизма заключаются в сочетании классических и современных принципов. Классические теории занимались созданием универсальных теорий, модернизм базировался на виду к уникальности отдельных явлений, постмодернизм утверждает плюрализм принципов, многообразие подходов. В то же время термин "постмодернизация" часто употребляется для обозначения нового типа вхождения в будущее - модернизации на основе собственной традиционной идентичности. Среди западных исследователей концепции постмодернізації можно назвать Д. Крузе и Г. Інглехарта. Сущность модернизации Г. Інглехарт видит в замене авторитета религии авторитетом государства. Постмодернизация, по его мнению, - это движение от авторитета государства - к авторитету традиции, к возрастанию роли традиционных ценностей и уменьшение роли рационализма в жизни человека. Таким образом, опять за гегелівською диалектикой, разворачивается спираль общественного развития от традиций (классическое общество) - до рационализма (общество модерна), и вновь, от рациональности - к традициям (постмодернистское общество), но к традициям более высокого уровня, традиций, которые сконцентрировали в себе положительный опыт истории человечества. Другие статьи по теме: - Техника лозоплетения.- Культура и быт населения Украины - Роль науки в формировании инновационного потенциала - Гипотетическая реконструкция и принцип демаркации К.Поппера в научном познании - Культура Римской империи iii века Новые фотографии:
|
